
දෙවන දිනය – ජීවයට තවත් තිබේද?
ඔබ ඔබේ ජීවිතය ගැන සිතුවේද? එසේත් නැත්නම් ඔබ ක්ලික් කළ විට ඊළඟට කුමක් ගැන කුතුහලයෙන් සිටීමද?
ඔබේ පැවැත්ම ගැන සමහර පිළිතුරු ඔබ සොයාගෙන තිබේද? ජීවිතයේ ගැටලුවකින් තොරව ජීවත්වීමට නොහැකි බව තහවුරු කරන අතිවිශාල සංඛ්යා මගින් ඔබට පුදුමයට වුනිද?
ජීවිතයට තව තවත් තිබේද?
ජීවිතයට වඩා වැඩි දෙයක් නම් කුමක්ද? විද්යාව පවා තව තවත් තහවුරු වන්නේ ජීවිතයට තනිවම සිදුවිය නොහැකි බවයි. ශ්රේෂ්ඨතම විද්යාඥයන් පවා අපගේ පැවැත්ම ගැන බොහෝ ප්රශ්න පිළිබඳව පිළිතුරු නැත.
කිසිම අනතුරක් නැහැ
ජීවිතයේ සම්භාවිතාවය අහම්බෙන් සිදුවිය නොහැකි බවට ඔප්පු වී ඇති බව ඔප්පු වී ඇත්නම්, එවිට සියලු පැවැත්ම පිටුපස යම් බුද්ධියක් තිබිය හැකිය. මෙම බුද්ධිය නිර්මාණය වනුයේ මුළු විශ්වයම නිර්මාණය කළ මැවුම්කරුවා නම්, අප ජීවත් වන පෘථිවි ද ඇතුලුව?
එය සිතුවිල්ලක් දීමට ඔබට හානියක් වේවිද?
බුද්ධිමත් නිර්මාණ
සියලු පැවැත්මට සැලැස්මක් තිබේ නම්, නිර්මාණකරුවෙකු සිටිය යුතුය. මොන වගේ නිර්මාණකරුවෙක්ද?
ඔබට යමක් පිළිබිඹු කළ හැකි හෝ අප වටා ඇති සියලු කරුණු නිර්මාණය කර ඇති කෙනෙකුට පුළුවන්ද? අපගේ ඇස්වලට වඩා වැඩි විස්තරයක් සඳහා ඇසට පෙනෙන නිර්මාණකරුවෙක් සහ සංකීර්ණත්වය අතින්. ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා විද්යාත්මක පර්යේෂණවලින් පවා අපි තවමත් නොදන්නා හෝ අවබෝධ කර ගන්නේ නැත. එය විශිෂ්ට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක් විය යුතුය!
ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක්
මෙම නිර්මාතෘ කවුද? එය ඉතා බලවත් හා පරිපූර්ණ විය යුතුය. එසේ නොවේ නම්, ඔබට එවැනි පෙනුමක් ලබා ගත හැකි සියළු දේ නිර්මාණය කළ නොහැකි විය.
ස්වභාවධර්මය සෑහෙන පරිපූර්ණයි. අපි විද්යාත්මකව බොහෝ කලක සිටම මිනිසා විසින් එය තේරුම් ගනී. එහි ඇති සියල්ල නිර්මාණය කර ඇති මනස විදින බුද්ධියක් විය යුතුය.
පරිපූර්ණ නිර්මාණයක්
එවන් මැවුම්කරුවෙක් දේවල් පරිපූර්ණ කරවන්නේ නැද්ද? අවට බලන්න … මොනවද ඔයා දකින්නේ? සෑම දෙයක්ම පරිපූර්ණද? සමහරවිට ඔබ එය නොකියනු ඇත. කෙසේවෙතත්, සෑම දෙයක්ම පරිපූර්ණයි. එහෙත් ස්වභාවධර්මයේ ක්රියාකාරී නීති නිසාද ස්වයං-විනාශකාරී අවුල් ඇති නොවේ.
අද දින සිතා බලන්න:
•නිර්මාණකරුවෙකු විසින් ලෝකය නිර්මාණය කර ඇති බව ඔබ සිතන්නෙහිද?
• මොන වගේ නිර්මාණකරුවෙක්ද?
• සැලැස්ම පරිපූර්ණ නම්, අසම්පූර්ණකම හා දුක්ඛිත වීම යනු කුමක්ද?
• නිර්මාණකරුවෙකු සිටී නම්, ඔබ ඔහුගේ මැවිල්ලම වනු ඇත, හරිද?
මෙය තේරුම් ගන්න ටිකක් වෙලාවක් ඕනෙද? අද මේ ගැන සිතා බලන්න! හෙට දින 3 සමග යළි හමුවීමට මා කැමතිය.